爱西施，因为有了紫砂匠人对历史的理解与感悟
在日常生活中有着“窈窕淑女，君子好逑”的自然规律，而在紫砂圈，这种现象也是始终存在着。西施壶作为经典壶型，从古至今之所以深受众人喜爱，便是如此，当然爱西施，也更是因为有了紫砂匠人对历史的理解与感悟。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“西子”即西施，无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样的美丽动人；如果把西湖比做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收。
由此可以看出西施的天资国色，在紫砂界也有着这样一把绝色的紫砂壶，她就是西施壶，西施壶名称的由来还要从明代说起……
西施壶的首创者为明代三大“紫砂妙手”之一徐友泉。倒把西施原名叫文旦壶,文旦壶中的格调高雅者，原先叫西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的乳房，壶钮像乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称为“倒把西施壶”。
首创者徐友泉，吴颐山少时在宜兴金沙寺读书，家童供春（徐友泉）服侍少主的同时，据说偷学了寺僧制壶，不经意间，成了紫砂壶史上的鼻祖。然后经历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”，然后是时鹏之子时大彬一家独大，时大彬有一高足，就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好，并请其到家中研制紫砂壶，成就了一段佳话。吴梅鼎更是耳濡目染，友泉晚年自叹“吾之精，终不如时之粗”时，他不知道，紫砂史册上，已经有了他浓重的一笔。
西施紫砂壶，远观犹如一西子湖畔亭亭玉立的江南女子，着一身素衣薄纱。近看方知其面容姣好，娇而不媚。周身圆润，壶盖与壶身结合为圆球体，壶钮为身筒缩小型，其秀气挺拔与壶身相互协调，使整把壶体态饱满，憨态可掬。
拿在手中把玩之时，看着其圆润饱满的壶身，线韵起伏间仿佛在流畅地呼吸。直流嘴欲说还休，倒把如发髻蜿蜒，圆钮似青云乌发之间攒光的宝珠，映照出千古丽人绝世姿容。红的，白的，黑的，无一不显现西施壶独特的韵味。
西施壶经久不衰，带给了壶友最为原汁原味的茶香泥香，其中的历史感和文化感更是值得我们反复去品味，不失为一件智慧的紫砂精妙佳品。
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